منتديات كرملش لك

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: غبطه البطريرك ساكو والقدس والمهجرين وعيد الميلاد .......... (آخر رد :يوسف ابو يوسف)       :: غبطه البطريرك ساكو والقدس والمهجرين وعيد الميلاد .......... (آخر رد :يوسف ابو يوسف)       :: غبطه البطريرك ساكو والقدس والمهجرين وعيد الميلاد .......... (آخر رد :يوسف ابو يوسف)       :: غبطه البطريرك ساكو والقدس والمهجرين وعيد الميلاد .......... (آخر رد :يوسف ابو يوسف)       :: صوت جعير الفطحلي (آخر رد :زيد ميشو)       :: صوت جعير الفطحلي (آخر رد :زيد ميشو)       :: صوت جعير الفطحلي (آخر رد :زيد ميشو)       :: صوت جعير الفطحلي (آخر رد :زيد ميشو)       :: غبطه البطريرك ساكو والقدس والمهجرين وعيد الميلاد .......... (آخر رد :يوسف ابو يوسف)       :: غبطه البطريرك ساكو والقدس والمهجرين وعيد الميلاد .......... (آخر رد :يوسف ابو يوسف)       :: غبطه البطريرك ساكو والقدس والمهجرين وعيد الميلاد .......... (آخر رد :يوسف ابو يوسف)       :: غبطه البطريرك ساكو والقدس والمهجرين وعيد الميلاد .......... (آخر رد :يوسف ابو يوسف)       :: غبطه البطريرك ساكو والقدس والمهجرين وعيد الميلاد .......... (آخر رد :يوسف ابو يوسف)       :: حدث في مثل هذا اليوم / 10 ـ 12 (آخر رد :حبيب حنا حبيب)       :: حدث في مثل هذا اليوم / 10 ـ 12 (آخر رد :حبيب حنا حبيب)       :: الروح القدس هو يتحدث عنكم (آخر رد :وردااسحاق)       :: مفيش فائدة فيكم !! لا تختلفون عن اي مسلم في هذا العالم .... نقطة ..نيسان سمو (آخر رد :nissan samo)       :: جحا جوعان (آخر رد :حبيب حنا حبيب)       :: جحا جوعان (آخر رد :حبيب حنا حبيب)       :: لستم أنتم المتكلمين بل الروح القدس (آخر رد :وردااسحاق)      


العودة   منتديات كرملش لك > القسم الثقافي العام > تاريخ العراق

تاريخ العراق تاريخ قديم و حديث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-02-2017, : 20:32   #1
ابو فارس
عضو نشط
 
الصورة الرمزية ابو فارس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 885
معدل تقييم المستوى: 15
ابو فارس is on a distinguished road
افتراضي لم يكن الزهاوي اول من دعا الى حرية المرأة في العراق..!

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة لم يكن الزهاوي اول من دعا الى حرية المرأة في العراق..!


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رفعة عبد الرزاق محمد
كتبُ الكثير عن تاريخ الدعوة للحريات العامة في العراق الحديث، ومنها الدعوة لحرية المرأة وانطلاقها، فاذا كانت العشرينيات من القرن الماضي قد شهدت احتدام المعركة بين (المحافظين والمجددين) او ما سمي بمعركة السفور والحجاب، فان البدايات كانت في العقد الاول من ذلك القرن، عندما بدأت تظهر هنا وهناك ارهاصات هذه الدعوة وبداياتها، وقد ظهر لنا انها كانت قبل ان يظهر مقال الشاعر الكبير جميل صدقي الزهاوي.

ظهر مقال الزهاوي عن حرية المرأة : المرأة والدفاع عنها في عدد آ ب 1910من جريدة المؤيد المصرية، وقد اثار ثورة عنيفة عندما وصلت الجريدة الى بغداد، وفي باديء الامر لم ينكر الزهاوي كتابة المقال بشكل حاسم، فنشر في جريدة الرقيب البغدادية التي اصدرها صديقه عبد اللطيف ثنيان يوم 12 تشرين الثاني 1910 قائلا :
لم يتعين بعد كاتبها انا ام هي مزورة على لساني من عدو لي...
ويبدو ان الازمة تفاقمت رغم هذا، فاضطر الزهاوي الى التنصل من كتابة المقال وذكر انه لم يكتبه، ونشر بيانه هذا في مجلة العلم التي اصدرها السيد هبة الدين الشهرستاني (العدد 9 في 3 كانون الاول 1910)ونشرت مجلة المنار المصرية نقلا عن جريدة المؤيد ما يفيد ان المقال ليس بخط الشاعر الزهاوي الذي كان يراسلها. وبقية القصة معروفة وقد كتب عنها الزهاوي نفسه. اللافت للنظر، أنه عندما اشتدت المعركة بين السفوريين والحجابيين سنة 1923لم يدخل جميل صدقي الزهاوي طرفاً فيها بعد الأزمة التي تعرض لها عام 1910، مع أنه بقي على أفكاره التحررية المناصرة لحرية المرأة وتعليمها ليبقى الرصافي وحيداً في قيادة المعركة إلى جانب مناصريه أمام جبهة المعارضين.

اقدم هنا بعض المؤشرات على هناك محاولات سابقة على مقالة الزهاوي تدعو لحرية المرأة او الاهتمام بامرها بشكل او باخر. فقصيدة الرصافي (التربية والمهات)المنشورة عام 1909 (الديوان ج1 ص350)كانت دعوة حقيقية الى تعليمى المرأة ونبذ العادات الاجتماعية التي تقلل من اهمية المراة، لقد كان الرصافي من دعاة حرية المرأة بشكل جدي وغير عابر. وفي شهر اذار من الستة نفسها كتب عبد اللطيف ثنيان مقالا دعا فيه الى الاهتمام بمدارس البنات وتطويرها وزيادتها (الرقيب 31 اذار 1909). ونذكر ان ثنيان الذي نعده من رواد الدعوة لحرية المرأة، ومن ذلك نجده يدافع عن الرصافي ضد منتقديه حول القصيدة (الرقيب ع74 في 19 كانون الاول 1909).
ونود هنا ان نذكر ان الشاعر الرصافي نشر افكاره حول المساواة بين الرجل والمرأة في كراس طبعه في اسطنبول سنة 1914 بعنوان (ارككله قادين اره سنده) ومعناه (هل يمكن المساواة بين المرأة والرجل؟)، بدا فيه متاثرا بشبلي شميل وارائه، حتى انه ترجم احد مقالاته ونشرها في كراسه المذكور.

ونشرت جريدة الايقاظ يومي 15 و22 من كانون الاول محاضرة عبد الرزاق منير في الجمعية العلمية والادبية في البصرة التي حث الناس فيها الى تعليم بناتهم. وبهذا نشرت جريدة التهذيب البصرية يوم 18 كانون الاول شيئا من كتاب قاسم امين (تحرير المرأة). وحاول بعض الادباء ان يجس نبض الناس في الدعوة الى السفور فنشر في جريدة (صدى بابل) (العدد 20 في 31 كانون الاول 1909) ابيات شعر في ذلك، ويبدو ان احدا لم ينتبه احد الى ذلك.
واخيرا فان بعض مثقفي النجف، المدينة الدينية المحافظة،نشر مقالات تدعو الى تعليم كالشيخ محمد رضا الشبيبي والشيخ علي الشرقي (مجلة العرفان، العددان 6 و7 في حزيران وتموز 1910).

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الزيارات : 64 - التعليقات:
ابو فارس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.


-->

   تطوير شركة توماس فور هوست - Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.